我相信轮回，相信我还会再见到我的父亲

在湖南省n一nn通道侗族自治县坪阳五三七他乡二他你它有十十五他一个二六十她地方，出现了一二我它一群“再生十她它他人六谦一n”，他们十你z六自称十n你四是通过投胎转世来到今十六七四世，并清你二她谦楚你谦五他地记得前世的经历他我七四。

坪阳乡二九八z位于通道你一z谦的最z我你三南三二他六端，处在湖南、四七二z广谦他二十西三三他我两三zz三省的交我她四八界处八谦三三，一片她z一它外n它它四人很少涉足八二八n的她四三九神秘七一z七区域。

这n谦n二就是湖南侗族小村子里，有100多个人都带着你n他z前世的记n七三三忆，这100个n我三n人你九六他都能够十一十四清楚的描它九她二述关它九n我于前五七二一世的他她四他点十八他我滴，而至于这记忆是它四十四真她四z三是假，至它二她谦今无三六八三法解释。这个地方也被称为“轮回八五二一村她四我n”。

再九n一五生它九你我人她她我你，就一我八五是九谦十你人五z一十生下n我z她来n谦十七更事后五九三七，便能如二九她我数家二他九十珍般的十她一我说出他八七zz前世姓什名谁二五它他、家住何处、做过我三她他什么八n五五事、怎五五一n么一七十我生如九九二七何二他你z死二十它一、周它九它十围五他九她的三五它z邻里亲戚等等。更他五六八有甚nzn八者，会找到你一你四前三z三九世居六她九z住zn它n之地，或三谦五九下五他二他葬之八九九五所，也有找到上你六六九辈子的亲人z它她他，再续前五一八三缘znn一的。

“再生人”这九你它一种奇九二四它怪的说法在四九她n这个六八五二地方三你八九古他你八n已有之，当七它n七地四十九十将六四五六这一现十六它三象作为n十七一田野文化并进行了调z九z她查，但二你五二是五六一九一直未能你六z七解z谦她她开这nz谦他一谜七她它十团九七她她。当地官n他我三方希n五七n望五谦五十“在目九n她她前现代科学无法解释的我你你二情七七z三况下，保谦八她六持再生人的神秘一七五八感。”并借七十z你此推动当地旅八九它n游我她谦八业谦一八z发八七z她展。

这个nz谦n会八它谦十不二他n她会有人十八谦我说谎或者你你她它炒作呢三z你七？

几七它二你位三一你二权二二她他威专家教授她他八二到实地考二九我谦察后，排除了人十三三三为炒四五十五作和集他z他十体我五z四扯谎的可能性，认为很三六二谦有研究你八z你价七它n我值谦一他z，建议设立“再它他十二生九九九谦人通二nn九道一我八z观五九他他察站十z四六”。

在坪六一十六阳你一你他乡八三它七，成年“再六他它二生人”愿意讲n三zz述“前世七八他四”的并不我三二n多，愿六六九二意开口的都是三谦谦十一她你五八些z四n你未成年的四她十它儿童。

上海教n她一n育z它我他电视一三一z台《七十它二特别z三它八传真》六n我她曾谦我十z经谦四谦你做了z五十十一期节目提到再生人。这我她你五里简八你她他单说这个它我十八节目里提到的八七三你几个轮回的九谦六我真八我她九实六它九n案例。

案四七八一例二八四二一：吴素六四我八德死十二六五后十三nz先转世八五他九为六n五五牛,牛四我四六死后转三十四n世为吴晓

吴吴晓五你四你3岁那年，父亲带他到姑n十六八爷家五八二你去串我六六你亲，一见到一我他z已他五一它是古谦三五他稀之年的太它五四你姑爷，小吴晓顿时怒目圆他它他一睁，抄它谦二六起六三二你地六它九四上的z它五七一只靴子七一你九朝其猛四zz八打它他六九，嘴里二你一九还嚷嚷道：“打死你，这个坏七你九九女z谦七七婿，坏女婿！”弄得五你他他在八三我n场所有的大一z五四人们丈你一谦她二和尚n三他七摸不着七八你四头脑。后来，人四五她n们谦五nn问我他它八其你八二八原委三你他七，小z九八谦吴晓才说出真相n一谦你。

原它n三我来nz它七，吴晓上一辈你她八三子就七八z它是谦七一五他现在爷爷的爸爸六四n你！吴晓三二六七是个非常聪明二八谦它的孩子，从3岁会讲话时，就一九它四曾断断续续地对家里三三一它人说他就是他爷爷的七六一九父亲，名叫吴树德九六你n。吴树德生前育n五三一有二一四他我男二女。被二六一他小吴五它她十晓追打的z我七n正十十七谦是四六八我他一她三一上辈子的她六一我小他十七它女婿。而小女婿过去确实有过不少他z六谦得八我二它罪老丈人的谦它二八地方二n你你，想不到老n五z六丈人二你三五转世后也z一十八还不五它六n原谅他的他九她二“坏一七她二女婿”。之后，小谦它他它吴晓十二七二在四zz七家常常和爷爷回忆起过八五他你去我zz一他们八十它你父子间的很十十z二多往她二九十事。很我他她十多事情就像发生在昨天一五我它九样。

案例二：吴师彩八五九她和你一我她吴师它九二二航前世十z九五生九八他谦死好姐妹八它他七来生她二二他一对双胞它她四一胎它二你z

22年九四n十前十她三我，坪你二他谦阳乡都垒八七九他侗寨四五十一有一对不它她他她离不六六九六弃的七一八谦姐妹伙伴，一次，一四z七谦人在家十你z九因受到十一六n父母斥责，萌生弃世你十她十的念头，不曾想其伙伴一它我她也七八六三要跟随一起十你九六死，于是双双凑他谦n四钱买z六她她农药喝七五一n下自尽。而后又七十我六双双谦三一九投二她z十胎它四它三转五六八n世n三你他，成为它谦三它该乡六一十十新寨九n二你村吴局聪夫妇膝下的你二我五一对双五他七他胞胎姐妹。这听起来谦她十我很像六一九我在它六六九说z九它六一段九二七它神话三我一谦故事，然五它五它而五n五四，它却是真真确确九你n九的真人n它五她真谦十我一事。

这对六八谦我双胞十z她我胎姐妹名你十六它叫吴师四五八六彩和吴师航，姐姐吴三十六她师彩七她它三前世它n它一名五谦三谦叫石倍盛，妹妹吴师我z我六航，前世名叫姚他七二七倍罗七十z二。两姐妹慢慢z二七九长大他九十他了，懂十三三她了点四它我六事，便n三六她常四十九六常它四它十断一他你z断续续六九他四说起她们他十一十当一九n八年如何喝的农药，如何倒十她十六在茶她一你一油地里四她它我，又如何他z六我被二五三十人埋了四十九我，等等。

尤其是当她们在都垒的爹三她六它娘听n三我z说它七一他此十六十谦事来看七六我二她们时，两姐妹更是如同看到它我它谦久四三n三别重你八我九逢的亲人，一一z七n你跑六你你n进她们的谦八二八怀抱八你n五，久久不愿离开谦一四十。现她八六他在八七十四，两谦她五一姐她五z他妹四它五四的上z它二n辈父母都三四n谦已六九四三默认她们就是自己七十它一的五四九z女他九你你儿转世二九谦她，对八z十一她们五七n四十分疼爱。而三他你六姐妹俩也十它她n她分留恋自己以二一二谦前的七八n五家，时不七七六它时就要z谦二他到四一一我都垒它n七十家去一一二十看看，陪陪谦我五五年事已高的四三九他父母，享八五十她受天伦之乐。

“再二七九我生人”都有nn他n一个共四它五他同特征，他谦十三三们七六三一讲二你三z述的三六你二前世二你一她都三她一二是非正常死亡，给五六六四家人造你六一三成我我你四了很他七七她大的谦一谦我悲痛一三二他。而转世投n三三三胎以你我二九后你八三我，多五它你六是她二你他转世到自己家族内部。“再生他我九四人二七他它”第一十你七七次讲述他五十八前世的你n三十事情都八谦三谦是三她五五刚刚七一四他学n六八五会说它n五谦话，也就z我你谦是两岁左十六一九右三z五八的时十z它n候，并且都她nnz是只二六七十有自己五n五n家一五七二族五七五五的他你八谦人在八九九它场，外人都七十二八是他n它他通过家族的人转九七一十述才获谦三z它知。

其z我n十实，不仅仅我八她八在湖八十她z南n他二你坪它四我你阳乡n五七我有再九四他z生人七她七它，在八它二十贵州黎六六八七平三三六一县述z三九九洞二八他我村侗九九五三寨八z七它，也有再六八七九生七他你她人一五它他的二它五七存谦谦我我在，这里情况跟湖n十六五南轮回村五他二五的情况几乎六n她你相六n五它同二你八二，他一四二九们四一十你都n他九他是一谦三它它群二十它z游z八四我走于荒诞与真实之间再生z谦他它人。

之所以会有再生你n九它人的现象，可能会侗n六三九族五我四n对阴四五十二阳世界的七你n八信仰有关。侗族一z你七人认为：死z九五谦亡是六十四n生它他谦谦命的延续，“死”只是去一二它z了另外一个她十四你地方继续你九六四和之前一样生活，甚至更它它一八加和谐自然。

侗族文化中也八六四一有着“再三四它她生zn谦十人你二他八”的“独五它十八特的z五一六文化六八我谦因素”，比如四三四z当谦八你十地我三四我人二谦她四喜欢造桥七八八五，而桥被侗族十一你你人认一z二八为是连接我三他九阴阳两界的十八他z通道。

在通道听到一句话，很九谦十十精我zz你辟八七她谦地二你一六概她八六四括四它它六了通他它你他道的七四z十七大奇景：“一方八谦谦一再二谦六她生奇他它八二人它二他谦、一她z一五座七七四六佛教三五你五圣山、谦十十z一曲玉带五四五二流他二她我觞、一片千年谦五四它古三谦五它寨、一七她五十处红色二谦nz圣二她五一地、一席它你二她合拢盛宴、一场八谦一一侗族歌舞六他十七”，通三八n七道，不虚nz十它此他一八一行。