今日的学习内容是阅读和评价。 正好读到《关于博雅教育》这一章节，这一章点评的是曹阳二中的办学思想。 “博雅”一词似乎自带光环。发端于古希腊，其实在中国古代的君子“六艺”也带有这样的特点，看似“什么都知道一点，有一件事知道的更多一点”。他服务的是以贵族为主的人群，古时候能接受教育的自然不是普通人，这是不是带有精英教育的意味呢？同时他强调的是“博”，广泛的知道；“雅”，正，符合社会的主流价值观，这是对精英的精神底色赋能。前些年的时候，高校各种博雅计划、博雅学院等涌现，都是在择优的基础上实施的。中国人大张旭东院长曾寄语博雅学院学生——什么是博雅？“在学理的思辩场上，聆听伟大心灵的娓娓教诲，文明的星斗在茫茫夜空中照耀脚下的路；在道德和情感的胸臆内，培养素朴正直的浩然之气，为家为国成就有用之材。” 所以，在拔尖创新人才的早期培养方面，中学教育首先要注重坚定学生做中国特色社会主义的建设者和接班人的责任感和使命感，守住“正”，即曹杨二中的“人文引领”。其次，要在广泛的学习、体验中呵护学生的好奇心、培养学生的探究意识，种下创新的种子，即曹杨二中的“文理相通”。王洋校长如是说，“我们期望从‘文理相通、人文引领’的博雅教育出发，引导学生无尽的自我完善的人文追求；期望从师生的德性锤炼开始，让我们的师生成为有思想、灵魂和判断能力、有共同理想的文化人；期望通过博雅教育引导学生不要过分的追求功利，而是要淡泊名利成为精神高贵的自由人——博雅君子，让我们少点世俗功利，多点高贵精神。”（有删减） 博雅教育一定是灵动的，有着价值关怀与知识追求的统一。西南联大学生对联大精神的诠释是：“如云，如海，如山；自如，自由，自在”。那是一种兼容并包、学术民主、人格独立、思想自由的精神风貌。学生相互切磋、思想活跃，校园壁报众多、社团林立，知识精英们如百鸟朝凤、互相争鸣。这也许就是博雅教育较为理想的画卷。 现在不少大学实行学院和书院制并行，借以实现专才教育和通识教育的结合，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展。曹杨二中也建立起博雅网络书院，并设计了书院课程体系，尽管两类书院的含义和样态不一样，但是曹阳二中的系列综合实践课程却有着丰富的内涵，提供了“博”和“雅”的路径和方法，体现出跨学科、跨领域的融合，学生的自主探究能力得到发展。